Nie je škola ako škola a postkomunistická stredná Európa prichádza práve o tú najlepšiu.

Slávny francúzsky spisovateľ Antoine de Saint-Exupéry raz napísal túto múdru vetu: „Niet nádeje pre kameň, aby bol niečím iným než kameňom. No spoluprácou sa zoskupí a stane sa chrámom.“

Metro? Mestská doprava či električky? Aké sú atribúty veľkého mesta? Napríklad aj zachovanie výťahu paternoster, ktorý je v Košiciach v hlavnej budove Technickej univerzity.

Na Slovensku táto téma rezonovala len slabo, ale Českom zľahka zatriasla: štát sa dôrazne ohradil proti čínskemu technologickému vplyvu. Premiér si zase raz vybral Západ – a prezident ako vždy Čínu.

Od Martina Heideggera pochádza aj táto bohatá metafora: všetko je cesta. Filozof, ktorý venoval veľa času vecnosti umeleckého diela, mal pod vecnosťou na mysli napríklad kamennosť stavieb, drevenosť drevorezby a o znelosti hlasu uvažoval v súvislosti so slovesným dielom.

25. január 1969 Praha: Na smútočnú rozlúčku s Janom Palachom prišli na Václavské námestie desiatky tisíc ľudí, čo bolo jedno z najmasovejších zhromaždení občanov po invázii vojsk Varšavskej zmluvy.

Vo Viedni sa v nedeľu skončila súborná výstava diel flámskeho maliara Pietra Bruegela st. Naša prechádzka svetom, ktorý tak dokonale zachytil, sa však začína v rudolfínskej Prahe.

Pri dvadsiatom výročí upálenia Jana Palacha vyhlásili opozičné skupiny v Prahe Palachov týždeň. V predvečer výročia 15.1.1989 zorganizovali zhromaždenie na Václavskom námestí. Priestor bol uzavretý 2 200 policajtmi a 1 300 milicionármi. 

Čin Jana Palacha se stal důležitou součástí mého životního příběhu. Zpráva o okupaci Československa mne zastihla na londýnském nádraží – coby dvacetiletého studenta druhého ročníku pražské Filozofické fakulty, když jsem se právě chystal nastoupit zpáteční cestu z prázdninového pobytu domů do Prahy.

Univerzita preverila viacero prác od rokov 1999 do roku 2010. Primárne sa však zamerala na Dankovu rigorózku.