Diskusia o morálnych dilemách je dobrý mentálny telocvik. Sám o sebe však na prežitie v krízových situáciách nestačí, a vojna je za rohom.

Patrím k ľuďom, ktorí sú od počiatku dejín stigmatizovaní. Čo je údelom židovského národa? Prečo som smutný? Prečo židia nechávali svoje deti krstiť v nádeji, že budú žiť normálny život?

Aj tento rok iniciatíva Nie v našom meste pripravila podujatie, kde sa bude autenticky spomínať, ako to naozaj bolo, hodnotiť, čo nám novembrové dni priniesli, a hovoriť o tom, ako získanú slobodu chceme využiť teraz a v budúcnosti.

36 rokov od Novembra 89. Čo v nás z tejto atmosféry, porozumenia a tolerancie zostalo? Zostalo vôbec niečo?

Peter Pöthe sa venuje psychoanalýze a psychoterapii, vo filme Veľký vlastenecký výlet je súčasťou výpravy na Ukrajinu a zároveň jej pozorovateľom.

Slávime výročie Novembra ’89, ale sám November ’89 akoby sa vytrácal: stačí pohľad na slovenskú vládu, na výsledky volieb v Česku, na proruskosť maďarského premiéra. Ako dopadne náš príbeh? .pod lampou sa zhovárame s Františkom Mikloškom a Petrom Zajacom, ktorí pri Novembri ’89 priamo boli.

Pred 36 rokmi sme striasli jarmo komunistickej totality. Slovensko, Česko, Maďarsko a Poľsko zažili hviezdny moment, dnes však znovu zápasia so silami neslobody. Čo z hodnôt Novembra ’89 sme si osvojili a v čom stále zlyhávame?

Matovičovsko-hegerovská vláda dokázala za dva roky prešustrovať svojou absurdnou politikou veľkú časť dôvery svojich voličov, pre ktorých sa stali Matovič s Hegerom a Sulíkom ešte horší ako Fico.

Fedor Gál nemá na mysli iba propalestínske petície, ale aj ďalšie, ktoré "kmitajú" verejným priestorom.

Prečo udalosti, ktoré sa odohrávajú tisíce kilometrov od nás ničia priatelstvá? Ako sa brániť nenávisti a smútku?