Ak si človek dovolí položiť otázku náhodnému metropolitnému, ale nie hornovidieckemu, čiže z územia Slovenska pochádzajúcemu Maďarovi, čo mu napovedá meno Štúr, ten si akiste spomenie iba na miestny názov Štúrovo.

Ako môže pristupovať maďarský historik roku 2011 k téme života Ľudovíta Štúra? Doteraz platný maďarský historický kánon je nepoužiteľný predovšetkým preto, že maďarskí historici predtým Štúrov život a jeho pôsobnosť vykladali vyložene z politického hľadiska.

V

Veľké jarné heslo – spájanie – vyústilo do opaku, ktorý ohrozuje výsledok volieb a budúcnosť tejto krajiny. A neschopnosť spolupráce je prítomná v množstve sektorov tejto spoločnosti. Peter Zajac o historických koreňoch tejto neschopnosti a budúcich nádejach.

Gejza Szalay vytvoril v roku 1950 obrazový portrét Ľudovít Štúr reční na Uhorskom sneme. Obraz nebol významný výtvarne, ale ikonograficky, nie menom autora, ale rečníka.

V septembri 1989, pred tridsiatimi piatimi rokmi, publikoval Ľubomír Lipták v Slovenských pohľadoch polemický článok o prednáške Ladislava Kováča o Ľudovítovi Štúrovi z roku 1986. Tá vtedy vzbudila veľkú pozornosť svojou polemickou odvahou.

Juraj Buzalka je sociálny antropológ, pohybujúci sa suverénne v oblasti súčasnej európskej a svetovej kultúrnej antropológie.