Moše Maimonides, slávny stredoveký židovský filozof, napísal v roku 1199 v liste rabimu Šmu’elovi ibn Tibonovi toto: „Žasol som nad tvojimi hlbokými gramatickými znalosťami; dá sa ťa prirovnať ku koreňu vo vyprahnutej zemi.“ V liste sudcovi rabimu Pinhasovi zas píše, že by mu bola beda, keby vytrhol z koreňov, čo raz zasadil.

Dejiny kresťanstva sú aj dejinami mučeníctva. Ježišovo svedectvo o Bohu, ktorý je dobrý, spravodlivý a milosrdný, otriasa dejinami. Zvesť o tom, že odpustenie je lepšie ako pomsta, znepokojuje diktátorov. Stúpenci Ježišovej cesty boli prenasledovaní. Súdili ich, hádzali levom, stínali im hlavy. V roku 2015 aj pred kamerami.

Dobrý deň, pápež odišiel a my sme tu ostali so svojimi úzkosťami a bojmi. Čo preváži a čo tu zostane – o tom je nový .týždeň, vrátane veľkého rozhovoru s Františkom Mikloškom, reportáže z Luníka IX a témy o krajine v úzkosti. Prajem Vám dobré čítanie.

Aké je Slovensko? Podľa pápeža sme poéziou, čo je okrem zdvorilosti aj zaujímavý postreh. Vymyká sa našej súčasnosti, pretože je omnoho dlhodobejší. To je nádejné. Ale akou krajinou sme tu a teraz?

Pápež František navštívil Slovensko, aby nás povzbudil, aby nám poradil a nastavil zrkadlo. Stretol sa aj so židovskou komunitou, s ktorou kresťania vedú vnútronáboženský dialóg. Čo znamená pápežova návšteva, stretnutia a dialóg pre veriacich, pre našu krajinu a pre Európu? O tom budeme hovoriť v našej relácii s hosťami zo Slovenska a z Ríma.

Slovensko navštívil pápež František. Čo priniesla táto návšteva, o čom svedčí a čo tu po nej zostane, o tom sa šéfredaktor .týždňa Štefan Hríb rozpráva s Františkom Mikloškom.

Hlava Katolíckej cirkvi v rôznych variáciách prízvukovala, že centrom cirkvi nie je cirkev a jej štruktúry, ale ľudia.

Formálnej rehabilitácie odvolaného trnavského arcibiskupa Róberta Bezáka sme sa počas návštevy hlavy Katolíckej cirkvi nedočkali.

Návšteva pápeža Františka pritiahla na Slovensko rôzne zaujímavé osobnosti. Jednou z nich je člen najznámejšej kresťanskej ekumenickej komunity vo francúzskom Taizé, fráter Jean-Daniel. Čo si myslí o spoločnom prijímaní Eucharistie katolíkov s nekatolíkmi a akú slobodu nám podľa neho Kristus priniesol?

Svätý František patrí medzi najsympatickejších svätcov. Jeho koncept radikálnej chudoby a bezpodmienečnej lásky je inšpirujúci aj dnes. Kde je kľúč k pochopeniu tohto svätca? Ako je možné, že už niekoľkokrát zreformoval Katolícku cirkev? Aj o tom je nasledujúci text.