Keby ste sa opýtali v Nemecku aspoň trochu politicky gramotného človeka, či je možná spolupráca konzervatívcov a liberálov, začudoval by sa. Spolupráca konzervatívcov (CDU/CSU) s liberálmi (FDP) tvorí základnú os nemeckej povojnovej politiky.

Vzťah filozofie a umenia je jednou z najzaujímavejších (a často aj najkrajších) tém, ku ktorým sa obracajú teoretici z rôznych oblastí. Peter Zajac mnohým, medzi ktorých patrím aj ja, ukázal možnosti, ako preniknúť k viacerým dimenziám tohto vzťahu, a motivoval tak aj k ďalšiemu preskúmavaniu tohto terénu.

Túto báseň som venoval Petrovi Zajacovi k jeho sedemdesiatke. Verím, že ani po desiatich rokoch nestratila platnosť.

Dobrý deň, je to už sto rokov, čo sa narodil Miles Davis, najvplyvnejší jazzman všetkých čias, a preto mu v novom .týždni venujeme veľký priestor. A je to už 80 rokov, čo sa narodil Peter Zalac, jeden zo zakladateľov Verejnosti proti násiliu, celoživotný odporca nacionalizmu a populizmu, ktorého sen o Slovensku sa nenaplnil, a preto mu venujeme ústrednú tému celého čísla. Aké Slovensko si ľudia ako Peter Zajac predstavujú, ako ďaleko k nemu máme a čo sa s tým dá robiť, o tom píše viac než 10 osobností verejného života. Želám Vám dobré čítanie.

Čo môžeme urobiť pre to, aby sme sa pripravili na budúcnosť? Celý svet stojí pred obrovskou premenou a mali by sme vytvoriť spoločnú alianciu ľudí, ktorí chcú žiť v slobodných štátoch.

Dobrý deň, ak sa aj Vám zdá, že fakty a pravda sú v dnešnom svete v defenzíve, obálková téma nového .týždňa je pre Vás ako stvorená. Jej súčasťou je veľký rozhovor s dvoma top slovenskými vedcami, ostrý pohľad Martina Mojžiša a úvodník Štefana Hríba. Okrem toho sme pre Vás pripravili pohľad Petra Zajaca na návrat Petry Vlhovej a zranenie Lindsey Vonn, a tiež reportáž priamo z mníchovskej konferencie o bezpečnosti sveta. Želám Vám dobré čítanie.

Ak chápeme kultúru v širokom význame ako súbor prvkov, prostredníctvom ktorých jednotlivci medzi sebou komunikujú v určitom sociálnom kontexte (Geertz), a hodnôt, postojov, presvedčení a vier, orientácií a základných predpokladov, ktoré utvárajú ľudí istej spoločnosti (Harrison/Huntington), architektúra je jej najviditeľnejším prejavom. Historicky utvára prostredie metropolitných a vidieckych miest, obcí, humánnej a prírodnej krajiny.

Peter sa v utorok 21. novembra 1989 počas revolúcie niekde stratil. Nebolo ho. V deň, keď sa chystalo prvé veľké zhromaždenie na námestí SNP... Nakoniec sa zjavil. Kde si bol? Peter bol na starom žiguláku v Prahe, aby Václavovi Havlovi položil najdôležitejšiu otázku a zároveň najdôležitejšiu odpoveď Nežnej revolúcie: November 1989 je koniec komunizmu v Československu! Od Václava Havla do Bratislavy Peter priniesol pozdrav a výzvu k odvahe k demokracii a k demokratickej federácii Čechov a Slovákov. Havlove slová na starej magnetofónovej páske má Peter doma.

Už pri prvom listovaní v objemnej, bezmála 400-stranovej knihe a po prezretí jej rozsahovo skromných rámcových častí (obsah, krátky úvod i krátka edičná poznámka a ešte kratší text s názvom „Ešte raz sondy“, i nenápadne vložené slovo – meno „Alte“ na úplnom začiatku knihy) máme dojem, že ony (tie rámcové časti) musia „podopierať“ to veľké množstvo textov o slovenskej literatúre, prevažne o próze.

Pred začiatkom konferencie v Davose boli obavy. Čo sa povie, čo sa stane, ako to dopadne. Ale najhoršia obava sa spájala s tým, že Davos nám predvedie business as usual.