Odolajú demokratické spoločnosti vlastnej erózii a pokušeniu návratu do neslobody? Dokážu sa v diktátorských režimoch presadiť zdroje odporu? Dve otázky sú dnes jednou otázkou: o tom či cesty budúcnosti zostanú otvorené pre nás všetkých.

Na začiatku tohto týždňa bola verejnosti sprístupnená nová verzia umelej inteligencie ChatGPT s poradovým číslom 5. Ako vlastne funguje dnešná umelá inteligencia? Je naozaj inteligentná? Máme k nej byť milí? Máme sa jej báť?

V „zázračnom“ roku 1989 to vyzeralo ako krok do lepšej budúcnosti aj ako návrat k osvedčenému. Jedno aj druhé; vlastne sme to ani príliš nerozoznávali. No nech už sme to všetko chápali akokoľvek, smer sa zdal byť jasný. Zdalo sa, že o ňom panuje konsenzus, aspoň pokiaľ išlo o základné princípy.

V dnešnom diele nášho voľného cyklu seriálu o čudotvorných slavianskych náboženských spoločnostiach a združeniach sa pozrieme na síce starší, ale stále živý fenomén „kozmoeniológie“, ktorý založil kozmický génius (k jeho presným titulom sa ešte dostanem) Albert Venediktovič Ignatenko.

Dnes si pripomíname 30. výročie úmrtia Deža Ursinyho, jedného z najvýznamnejších hudobných, ale aj filmových tvorcov.

Kritizujú, že ministerstvo zaplatilo takmer 50-tisíc eur za nový dizajn policajných áut.

Najlepším filmom minulého roka sa stali Vlny. Premenili deväť zo štrnástich nominácií. Po nedávnych Českých levoch tak zabodovali aj na najprestížnejších slovenských filmových cenách. Päť cien získala Ema a smrtihlav.

S Michaelom Jindrom, kultúrnym antropológom z Boston University, sme pred dvoma rokmi v rozhovore rozoberali, akou silnou motiváciou človeka, spoločenského tvora, sú vzťahy. Tie však formuje aj politický kontext. Ako sú na tom vzťahy v Amerike pod vládou Trumpa?

Po páde komunizmu sme dostali priestor formovať, v akom prostredí budeme žiť. Vraciame sa ale dnes do prostredia, kde je slobodná vôľa trestaná a ľudskosť podozrivá? Pod lampou sú Katarína Batková, Marcel Zajac a Juraj Rizman ako zástupcovia občianskej spoločnosti.

Slovensko je rozdelené, rozdrobené, rozoštvané. A nevzniklo to „samopádom“. Spoločnosť, dôkladne vymasírovanú ruskou propagandou, stačilo nasmerovať do košiara populizmu, nenávisti a ukázať im nepriateľa: napríklad tretí sektor.