Tom Robbins: P jako pivo

.elena Akácsová .časopis .literatúra 28.02.2010

Široko rozvetvené a zaľudnené príbehy, krkolomné zápletky a nečakané zvraty, farbistá imaginácia a iskrivý humor, nespútaná hravosť a originalita až na hranicu schopností čitateľa všetko to stráviť, tak nejako by sa dala charakterizovať tvorba zostarnutého hipíka Toma Robbinsa netajaceho sa náklonnosťou k psychotrópnym látkam.

Štát zásahmi predlžil krízu

.jozef Ryník .časopis .týždeň v ekonomike 13.12.2009

Tvrdí, že Veľkú hospodársku krízu nespôsobila nadprodukcia tovarov, ale zásahy štátu a centrálnych bánk do peňažného systému. Prezidenti Hoover a Roosevelt svojimi záchrannými plánmi krízu ešte predĺžili. Profesor ekonómie Gene Smiley.

Ľudia a firmy okolo Tokaja

.jozef Ryník .časopis .týždeň v ekonomike 13.12.2009

Tokajskou vinohradníckou oblasťou sa zaoberali viacerí ministri pôdohospodárstva, ale aj podnikatelia. Už v roku 1992 dal vtedajší minister pôdohospodárstva Peter Baco súhlas, aby si Maďarsko mohlo ochrániť Tokaj v rámci dedičstva UNESCO.

Komunikovať treba jednoducho a rýchlo

.jozef Ryník .časopis .týždeň v ekonomike 20.06.2010

V kamennej banke pracovala väčšinu svojho profesionálneho života a dnes šéfuje novej direct banke na Slovensku. Hovorí, že nízkonákladová banka s jednoduchou obsluhou má na našom trhu budúcnosť. Dana Kondrótová.

Kdyby moje myšlenky a sny byly vidět

.michal Plzák .časopis .fenomén 23.05.2010

V jednom rozhovoru Dylan poznamenal, že jeho přístup k tvorbě není profesionální, ale spíše konfesionální - a nemyslel tím své vyznavačské období, kdy se představil světu jako znovuzrozený fundamentalistický křesťan. Co tím tedy myslel? Že nepíše na objednávku. Že je vždy nějak spojen s tím, o čem píše. Že není pouhý řemeslník.

Píše Alexander Tomský

.alexander Tomský .časopis .osobnosti 07.03.2010

Tak opět po roce radostně do Buchlovic na tradiční festival vína a literární seminář. Co je to však letos za nápad mluvit o víně a deficitu? A je víno opravdu věc tak samozřejmá, jak si pořadatelé zřejmě představují, když má tolik nepřátel? Kupříkladu takový abstinent víno chápe jen jako nebezpečnou drogu, které se vyhýbá. Ve stejném předsudku žije i muslim, považuje víno za al – ko – hol, rozdíl mezi vínem a spiritusem nikdy nepoznal, a proto i on soudí, že víno je droga a nikoli nápoj, podobně jako alkoholik, který se chce co nejrychleji opít. „Kdo však nenávidí víno, hřeší, přestože je to hřích bezejmenný,“ říká Tomáš Akvinský, víno je přece nápoj sakrální. Češi na rozdíl od Moravanů na tom také nejsou nejlépe. Pijí převážně únavný studený, ospalý a trudnomyslný nápoj. Aby ne, když jim v mládí servírovali náhražky – Pražský výběr, Ostravský kahan, Svíčku a dnes krabicové víno z Čile nebo z Moravské vinařské oblasti. Ví snad někdo, kde se nachází ona moravská oblast?

Philip Ó Ceallaigh: Zápisky z tureckého bordelu

.zuzana Mojžišová .časopis .literatúra 06.12.2009

Philip Ó Ceallaigh, súčasný írsky autor, svetobežník, čo žil a (neraz manuálne) pracoval na mnohých miestach Európy a napríklad aj v Severnej Amerike, kde sa „už jako kovbojové oblékají jenom Indiáni“.

Pražský výber Tomáša Weissa

.tomáš Weiss .jakub Kratochvíl .časopis .osobnosti 25.10.2008

Hurrrá!Hurrrá!Hurrrá! Jako jeden muž hromově zdraví svého vrchního velitele vyrovnané mnohostupy mužů a žen v uniformách. Taky máte z obrazu vojenské přehlídky husí kůži? Ne, nejsem pacifista.

Pražský výber Tomáša Weissa

.tomáš Weiss .časopis .osobnosti 04.10.2008

Jsem ve střehu. Už popáté. Jako každý, kdo má rád hudbu a příběhy jejích aktérů. Kdo chce vědět víc, než jen slyšet. Kdo chce vystopovat hudbu očima. Kdo chce nahlédnout za oponu rozhraní, které vede mezi imidž a obyčejným životem.

Papež v Česku

.alexander Tomský .časopis .osobnosti 03.10.2009

Jako jinde v Evropě, davy jásající mládeže, duchovní obřady v plenéru i v neobvykle vstřícné televizi, kordóny kléru a nezbytní politici, zvláště prezident, jenž navzdory svému proklamovanému „husitství“ církve československé byl vidět všude. Stodvacet tisíc návštěvníků v Brně a padesát tisíc ve Staré Boleslavi, nemluvě o půl milionu televizních diváků není v nábožensky vlažné zemi ani málo, ani mnoho. Stařičký papež (82) svou stydlivou důstojností vzbuzuje spíš sympatie než antipatie, přestože jeho návštěva historicky přemyslovského dvojdomu Čech a Moravy byla pokusem o obnovu a integraci katolické církve do svatováclavské symboliky a tisícileté duchovní tradice. Proto také zdůraznil význam Václavovy mučednické koruny v porovnání s tou dočasnou, kterou uchvátil jeho bratr a vrah.