Presne pred rokom sme s Tomášom Halíkom hovorili o premene kresťanstva z autoritatívneho na širšie a láskavejšie. Tento rok sme sa ho pýtali, či je Boh panovník alebo zraniteľný sluha, či je peklo mimo Boha a či nie je celý tento svet Božím telom.

V dnešnej lekcii školy hoaxu sa naučíme nachádzať prekvapujúce súvislosti tam, kde by ich nikto nečakal. Zo získaného materiálu skúsime priebežne vystavať zlovestný obraz sveta ovládaného farbami. Získané zručnosti si na záver precvičíme na sérii jednoduchých úloh.

Niet pochýb, je to naša národná plodina, či chceme alebo nechceme. Nedá sa z nej upiecť chlieb, ani do koláčov ju už nehádžeme, maximálne do perníka. K mäsu zopár guľôčok. No ak príde na rad slovenský alkohol, tam sa neváha. Borievka.

Musím štuchnúť do osieho hniezda. A v tom si treba počínať obozretne. Tak ako osy, aj ľudia dokážu zachovať pokoj a aspoň predstierať nadhľad, ak necítia, že by boli dotknuté ich bytostné záujmy. V opačnom prípade začujete hukot a môžete pocítiť ďalšie následky.

Zomrel klávesista, skladateľ a kapelník Braňo Hronec a táto informácia naozaj nebola ľahostajná mnohým – jasne to ukázala čítanosť agentúrnej správy na našom webe. Tento hudobník, ktorý sa aktívnemu hraniu už vyše 40 rokov nevenoval, sa však stal svojím spôsobom kontroverznou postavou.

Po porade sme sedeli s kolegami v našom Klube pod lampou a prišla reč na facebookovú Susedskú burzu / blšiu skupinu. Priznal som sa, že som ju založil. Teda, tú pôvodnú a najväčšiu, s takmer 140-tisícmi členov.

„Tento způsob léta zdá se mi poněkud nešťastným" je hláška z filmu Rozmarné léto z roku 1967. Už o rok neskôr dostala nový význam. A použiteľná je aj dnes na domáce aj zahraničné udalosti. Nešťastníkov s rozmarmi je totiž stále dosť.

Vražda Jána Kuciaka a jeho partnerky Martiny Kušnírovej otriasla Slovenskom. Stalo sa to 21. februára 2018 a odvtedy ubehlo presne 5 rokov. Čo sa u nás udialo odvtedy?

Zakrátko uplynie päť rokov od vraždy Jána Kuciaka a Martiny Kušnírovej. Tá vražda priviedla na námestia davy volajúce po spravodlivosti, prišli voľby a vláda s ústavnou väčšinou. A teraz sa zdá, že unesený štát sa môže vrátiť. Aké sú naše vyhliadky? Hovorím o tom s Romanom Kvasnicom.

História kresťanstva po zrútení spráchnivených zvyškov normalizačného režimu na prelome rokov 1989 a 1990 v našej vlasti je dodnes príbehom s nejednoznačným vyznením. Niet divu, už preto, že je súčasťou širšieho a dlhšieho príbehu.