Nezávislí primátori Martina, Banskej Bystrice a Prievidze prišli s iniciatívou na zmenu volebnej legislatívy. Chcú, aby sa v politike zvýšil počet ľudí, ktorí nebudú závislí od vôľe straníckych sekretariátov. Nič proti. Je to legitímny cieľ a na fungovaní politických strán je dosť toho, čo sa dá kritizovať.

Otázka pre hudobných fajnšmekrov, ktorí sa vyznajú v diele svojho obľúbenca viac ako samotný umelec: Čo znamenajú tieto číslice? 1. 1:45, 2. 2:13, 3. 2:19, 4. 0:23, 5. 1:51, 6. 2:27, 7. 4:33, 8. 2:45, 9. 2:01, 10. 2:11, 11. 3:02, 12. 2:50, 13. 1:15, 14. 3:45. Aj keď nepodceňujem hudobný fanatizmus čitateľov tohto časopisu, som si istý, že zatiaľ úlohu nevyriešil ani muzikologický klon Martina Mojžiša.

Komunisti začali na Slovensku týrať ľudí už pred rokom 1948, boli totiž doslova opití mocou. Ľudia boli nútení žiť dva životy. Jeden na verejnosti, druhý v súkromí. Práve to dotiahlo ľudí v Novembri na námestia.

Na svete existuje zopár šokujúcich lahôdok. Či už známy syr Casu Marzu zo Sardínie, hemžiaci sa červíkmi, alebo preslávené, odporne páchnuce švédske haringy. Niektorým sa však zahmlí pred očami, aj keď vidia na tanieri obyčajný hovädzí špik.

Poľsko je v rozklade. V krajine Jána Pavla II. zažil prekvapivý volebný úspech Janusz Palikot, muž, ktorý steleňuje presný opak toho, čo reprezentoval poľský pápež. Kto je tento muž a ako môže zmeniť Poľsko?

Písal sa rok 1952. Vnútronemecká hranica bola obohnaná ostnatým drôtom, hliadky sa posilňovali. Jedine mesto Berlín ponúkalo možnosti úspešného úteku.

Sviečky, kahance, chryzantémy, tekvice, cukríky, strašidelné kostýmy a rekvizity. To všetko ponúka priam v ekumenickom súzvuku každý obchoďák na oslavu Halloweenu, uctenia si Sviatku všetkých svätých, Dušičiek, prípadne ideovo neutrálnu Pamiatku zosnulých.

Výtvarná teoretička a historička umenia Iva Mojžišová získala tento rok prestížnu cenu Vize ’97, ktorú udeľuje Nadácia Dagmar a Václava Havlovcov. Pri tejto príležitosti uverejňujeme esej laureátky z apríla roku 1968.

Ľudový tanec je len vtedy ľudový, ak ho tancuje pospolitý ľud. Na svadbe, na zábave, pre vlastnú radosť z pohybu, nie pre potešenie prizerajúcich sa. Rovnakú radosť ako hip-hop, zumba, step či salsa vám môže spôsobiť čardáš, klezmer, čapáš či horehronský dupák.